8/30 マタイ福音書のイエス (第89回)～浸礼者ヨハネが待望する後継者〜

2026年8月30日　主日礼拝

聖書講話     「マタイ福音書のイエス (第89回)～浸礼者ヨハネが待望する後継者〜」

聖書箇所　   マタイ福音書 11章1〜3節　　　話者　三上  章

　　　　　　 [聖書協会共同訳]　　

　下線は検討を要すると思われる部分

マタイによる福音書 11章1節　イエスは十二人の弟子に命じ終えると、方々の町で教えたり宣べ伝えたりするため、そこを立ち去られた。 2　さて、ヨハネは牢の中でキリストのなさったことを聞いた。そこで、自分の弟子たちを送って、3　尋ねさせた。「来るべき方は、あなたですか。それとも、ほかの方を待つべきでしょうか。」

1 Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς διατάσσων τοῖς δώδεκα μαθηταῖς αὐτοῦ, μετέβη ἐκεῖθεν τοῦ διδάσκειν καὶ κηρύσσειν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν.

さて，イエスが終えた時←指示し続けることを／←彼の12人の学友たちに，彼はそこから移動した←教え続け，そして伝令し続けるために←彼らの諸ポリスの中で．

1.1　「さて，イエスが終えた時←指示続けることを／←彼の12人の学友たちに」

1.1.1　「さて」(カイ　エゲネト)

　セム語的用法で，新たなる展開を示す．

1.1.2　「イエスが終えた時」

　何を終えたか？

1.1.3　「指示し続けることを／←彼の12人の学友たちに」

　福音書記者マタイは，イエスの口を借りて，家の教会の主人・女主人たちに，迫害を受けた際に取るべき心構え・態度を指示続けてきた．それが一段落ついた．

1.2　「彼はそこから移動した←教え続け，そして伝令し続けるために←彼らの諸ポリスの中で」

1.2.1　「彼はそこから移動した」

　福音書記者マタイは，１箇所に定住するのではなく，移動を常とした．人々が来るのを待つのではなく，自分から積極的に出ていった．

1.2.2　「教え続け，そして伝令し続けるために」

　マタイのイエスの活動は，二つの面をもっていた．一つは「教える」(ディダスコー)こと．指導者たちに，必要な知識と訓練を提供した．もう一つは「伝令する」(ケーリュッソー)こと．イエスを知らない人たちに，「福音」(エウアンゲリオン)を伝えた．「エウアンゲリオン」は，教説・教理を含むが，第一義的には，復活したイエス・キリストご自身を指す．今も聖霊として働いておられる救い主イエス・キリストご自身を，言葉と行為によって伝える．

1.2.3　「彼らの諸ポリスの中で」

　初期キリスト教の段階では，宣教活動は主に都市部で展開されたことが，示唆される．

1.2.4　「彼らの」

　「学友たちの」を意味するであろう．キリスト教初期の段階では，すでに家の教会が存在しているポリスを中心に，宣教活動を展開した．

2 Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀκούσας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τὰ ἔργα τοῦ χριστοῦ πέμψας διὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ

イオーアンネースが聞いた後←その監獄の中で／←そのクリストスの諸々の行為を，派遣した後←彼(イオーアンネース)の学友たちを通して，

2.1　「イオーアンネースが聞いた後←その監獄の中で／←そのクリストスの諸々の行為を」

2.1.1　「イオーアンネース」

　ヨハネはギリシア語では「イオーアンネース」と言う．バプテスマのヨハネのこと．「バプテスマ」の宗教儀式は「浸礼」であったから，「浸礼者ヨハネ」とも言う．

2.1.2　「聞いた後」

　浸礼者ヨハネは外部との交信を遮断されていたのではなく，「聞く」ことは許可されていた．おそらく自分の弟子たちから聞いたのであろう．

2.1.3　「その監獄の中で」

　ヨハネは，ヘロデ王とヘロディアの不法な結婚を弾劾した．そのため，ヘロディアに憎まれ，牢獄に収監された．処刑を待つ身であった．「その」という定冠詞は，特定の監獄を指示する．もともとの伝承は，どこにある監獄かを知っていた．ヨセフス『ユダヤ古代誌』によると，マカイロス要塞にある監獄であった(18館5章2節)．

2.1.4　「そのクリストスの諸々の行為を」

　福音書記者マタイにとって，ナザレのイエスは「クリストス」であった．キリストであった．「王として油を注がれた人」であった．その「王」とは，世界の救済者という意味である．武力の王ではなく，平和の王である．

2.1.5　「そのクリストスの諸々の行為を」

　マタイ福音書が模範として依拠しているマルコ福音書では，イエスはもっぱら行為・行動の人として伝えられている．病気の人に医療を施し，貧困の人に食料を提供し，社会的弱者を支援した．現在の日本では，熊本地震の被災者のために小さなイエスたちが大きな貢献をし続けている．

2.2　「派遣した後←彼(イオーアンネース)の学友たちを通して」

　やや分かりにくい表現であるが，その意味は，ヨハネは彼の学友たちをイエスのもとに派遣し，彼らを通してイエスと交信した，ということであろう．

3 εἶπεν αὐτῷ · Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν;

彼は彼(そのクリストス)に言った．「あなたこそ，その来つつある人ですか？それとも，別の人を私たちは待つべきでしょうか？

3.1　「彼は彼(そのクリストス)に言った」

　ヨハネはイエスに大事な質問をした．

3.2　「あなたこそ，その来つつある人ですか？」

　「その来つつある人」(ホ・エルコメノス)とは，「クリストス」のこと．キリストである．もうじき処刑される，いわば「行きつつある人」であるヨハネは，自分の活動を引き継いでくれる，いわば「その来つつある人」が与えられることを，切に願っていた．ヨハネは自分のことより，後継者がもっぱらの関心事であった．

3.3　「それとも，別の人を私たちは待つべきでしょうか？」

　ヨハネは疑っているのではない．イエスが「その来つつ人」であることの証拠が欲しかった．ヨハネの後継者は，証拠をもって証明された人でなければならない．

　浸礼者ヨハネあってこそのイエス・キリストである．