8/23 マタイ福音書のイエス (第88回)～巡回教師を饗(もてな)す人のほうび〜

2026年8月23日　主日礼拝

聖書講話     「マタイ福音書のイエス (第88回)～巡回教師を饗(もてな)す人のほうび〜」

聖書箇所　   マタイ福音書 10章40〜42節　　　話者　三上  章

　　　　　 [聖書協会共同訳]　　

　下線は検討を要すると思われる部分です．

マタイ福音書 10章 40節 「あなたがたを受け入れる者は、私を受け入れ、私を受け入れる者は、私をお遣わしになった方を受け入れるのである。41　預言者を預言者だということで受け入れる人は、預言者と同じ報いを受け、正しい者を正しい者だということで受け入れる人は、正しい者と同じ報いを受ける。42節　よく言っておく。私の弟子だということで、この小さな者の一人に、冷たい水を一杯でも飲ませてくれる人は、必ずその報いを受ける。」

　以下は三上の逐語訳です．

40 Ὁ δεχόμενος ὑμᾶς ἐμὲ δέχεται, καὶ ὁ ἐμὲ δεχόμενος δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με.

歓待している人は←あなたがたを／このわたしを歓待しています．そして，このわたしを歓待している人は／歓待しています←派遣したお方を←わたしを．

40.1　「歓待している人は←あなたがたを／このわたしを歓待しています」

40.1.1　「歓待している人」

　「デコマイ」は，単に「受け入れる」だけではなく「親切に受け入れる」．それゆえ，「歓待する」と訳した．

40.1.2「饗す」と言ってもよい．飲食でもてなす．宿泊させる．お風呂に入れる，など．

40.1.3　「あなたがた」

　マタイ教会の時点では，マタイ教会の巡回教師をさす．福音書記者マタイは，彼らに向かって，あなたがたを歓待をしてくださっている人たちに，感謝することを忘れてはいけない，と言っている．

40.1.4　「このわたしを歓待しています」

　「このわたしを」と訳した「エメ」は，「わたし」の強調語．他でもなく，このわたしを，わたし自身をという意味合いがある．マタイのキリストは，巡回教師に向かって，あなたがたを饗している人はキリストを饗している，と言っている．神秘的にも聞こえる言い方ではあるが，巡回教師とキリストを一つに見ている．巡回伝道者の背後にキリストを見ている，とも言える．

40.2　「そして，このわたしを歓待している人は／歓待しています←派遣したお方を←わたしを」

40.2.1　「派遣したお方を←わたしを」

　キリストを派遣したお方とは，父なる神である．マタイのイエスは，巡回教師を饗す人はキリストをもてなすだけではなく，さらに父なる神を饗す，と言っている．なんと透徹した観かたであろう．

41 ὁ δεχόμενος προφήτην εἰς ὄνομα προφήτου μισθὸν προφήτου λήμψεται, καὶ ὁ δεχόμενος δίκαιον εἰς ὄνομα δικαίου μισθὸν δικαίου λήμψεται.

歓待している人は←ある預言者を／←のゆえに／←名前←ある預言者の，ほうびを←ある預言者の／受け取るでしょう．そして，歓待している人は←ある正しい人を／←のゆえに／←名前←ある正しい人の，ほうびを←ある正しい人の／受け取るでしょう．

41.1　「歓待している人は←ある預言者を／←のゆえに／←名前←ある預言者の，ほうびを←ある預言者の／受け取るでしょう」

41.1.1　「歓待している人は←ある預言者を」

　「ある預言者」とは，前述の巡回教師の言い換えであると思われる．現代では，巡回教師は「宣教師」と呼ばれたりするが，マタイ教会の時点ではそのような専門用語はなかった．むしろ，当時の人々には「預言者」という呼称のほうがしっくりきたのではないかと思われる．預言者というと，モーセ，エリヤ，バプテスマのヨハネを思い浮かべたであろう．マタイ教会の巡回教師は，預言者であった．

41.1.2　「のゆえに／←名前←ある預言者の」

　ある預言者であるという理由で，という意味．セム語的表現である．私自身も，牧師であるという理由で，かたじけなくも国内・国外で歓待された経験がある．

41.1.3　「ほうびを←ある預言者の／受け取るでしょう」

　「の」という属格の意味は，預言者が与えてくれる，という意味に取りたい．主語的属格という．預言者が与えてくれる「ほうび」(ミストス)とは，「福音」(エウアンゲリオン)である．そして，「エウアンゲリオン」とは，そもそも「ほうび」という意味である．具体的には，復活したイエス・キリストである．巡回教師を歓待する人は，今ここに生きておられる，救い主イエス・キリストをほうびとしていただくことができる．福音(エウアンゲリオン)をいただくことができる．

41.2　「そして，歓待している人は←ある正しい人を／←のゆえに／←名前←ある正しい人の，ほうびを←ある正しい人の／受け取るでしょう」

41.2.1　「ある正しい人」

　さらに，「預言者」としての巡回教師は，「正しい人」(ディカイオス)と言い換えられている．「正しい人」とは誰か？それは，使徒パウロにとって大きな問題であった．「正しい人」とは，イエス・キリストである．真実・忠実・誠実な人生を貫いたキリストである．このお方の後に付いて行くことが，パウロにとっての「ピスティス」(信)であった．マタイ教会の巡回教師も，「正しい人」になることを目指した．それは困難な道行きであるが，真に価値のある人生である．「福音」としての救い主イエス・キリストを人々に伝えることは，巡回教師にとって大いなる栄誉であり，他方，歓待する人にとって何にもまさるほうびである．

42 καὶ ὃς ἂν ποτίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων ποτήριον ψυχροῦ μόνον εἰς ὄνομα μαθητοῦ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.

そして，飲ませることができる人は←一人に←これらの小さい人たちの／１杯の冷たい水を，ただ／←のゆえに／←名前←ある学友の，─アメーン，わたしは言います←あなたがたに─，決して失わないでしょう←ほうびを←自分の．

42.1　「そして，飲ませることができる人は←一人に←これらの小さい人たちの／１杯の冷たい水を」

42.1.1　「飲ませることができる人は←１杯の冷たい水を」

　巡回教師を歓待するとはどういうことか？お出しするごちそうもない，お泊めする部屋もない，お布施するお金もない．そういう人は，巡回教師を歓待することはできないのか？決してそうではない．１杯の冷たい水を飲ませることはできる．水は水でも，「冷たい」水である．それは歓待する温かい心である．

42.1.2　「一人に←これらの小さい人たちの」

　さらに，「正しい人」としての巡回教師は「小さい人」(ミクロス)と言い換えられている．マタイのイエスは巡回教師を「小さい人」と見る．想うに，イエスは小さいものを慈しんだ．たとえば，野の百合や幼子．「正しい人」は，イエスの慈愛の眼差しを一身に受け取っている人である．

42.2　「ただ／←のゆえに／←名前←ある学友の」

　さらに，「小さい人」としての巡回教師は「学友」(マテーテース)と言い換えられている．「マテーテース」は通常「弟子」と翻訳されるが，原義は「学習する人」である．共に学習する人である．それゆえ，「学友」と訳した．そもそも，イエスはペテロやアンドレアスを学友と見なした．巡回教師は家の教会に行って，教えを垂れる人ではなく，家の教会のクリスチャンたちと共に学習する人である．

42.3　「─アメーン，わたしは言います←あなたがたに─」

　福音書記者マタイは，イエスの熱き思いを代弁している．

42.4　「決して失わないでしょう←ほうびを←自分の」

　巡回教師に１杯の冷たい水を飲ませるクリスチャンも，イエス・キリストというほうびをいただくのにふさわしい．