5/31 マタイ福音書のイエス (第79回)～巡回伝道者と<法難＞〜

2026年5月31日　主日礼拝

聖書講話     「マタイ福音書のイエス (第79回)～巡回伝道者と<法難＞〜」

聖書箇所　   マタイ福音書 10章16〜18節　　　話者　三上  章

　　　　　 [聖書協会共同訳]　　

  　　　　　　※下線は修正の余地があると思われる部分

16　「私があなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り込むようなものである。だから、あなたがたは蛇のように賢く、鳩のように無垢でありなさい。17　人々には用心しなさい。あなたがたは地方法院に引き渡され、会堂で鞭打たれる。18　また、私のために総督や王の前に引き出されて、彼らや異邦人に証しをすることになる。

16 Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων · γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί.

さあ，このわたしが派遣しています←あなたがたを←羊たちのように←狼たちのただ中にある．ですから，あなたがたは思慮深くなってください←その蛇たちのように／／←そして純粋に（なってください）←その鳩たちのように．

16.1　「さあ，このわたしが派遣しています←あなたがたを←羊たちのように←狼たちのただ中にある」

16.1.1　「さあ，このわたしが派遣しています←あなたがたを」

　「さあ」(イドゥー)という間投詞に，使徒たちにたいする万感がこもっている．「このわたしが」(エゴー)という強意代名詞も，並々ならぬ思いがこもっている．そういう「あなたがた」を，わたしは派遣していますと，イエスは言っている．

　1970年4月に，アポロ13号で，有人月面飛行のために3人の宇宙飛行士を派遣したNASAの責任者たちの一路平安の気持ちを思い浮かべざるをえない．

16.1.2　「羊たちのように←狼たちのただ中にある」

　エルサレム神殿のサンヘドリンで裁かれたイエスの立ち位置は，まさにどう猛な狼たちのただ中にお

ける１匹の羊であった．狼たちとは，エルサレム神殿を本拠としたユダヤ教宗教支配体制の人間たちである．

16.2　「ですから，あなたがたは思慮深くなってください←その蛇たちのように」

16.2.1　「ですから」

　迫り来る身の危険に対する心構えを導く．

16.2.2　「思慮深くなってください」

　「なってください」とは，特別の警戒を示唆する．「思慮深く」と訳した「プロニモス」は，「正気で」「まともな判断力がある状態で」が原義である．落ち着け，平静であれ，おじけつくな，ビビるな，ということか．

16.2.3　「その蛇たちのように」

　「その」にご注目．一般に蛇というのではなく，特定の蛇をさす．わたしはアスクレピオス神に付随する蛇を連想する．その蛇は，「脱皮による若返り」，「鋭い視力・警戒心」，「治癒力」を象徴する．こんにち，国際保健機構のロゴマークとなっている．

16.3　「そして純粋に（なってください）←その鳩たちのように」

16.3.1　「そして純粋に（なってください）」

　「純粋に」と訳した「アケライオイ」は，「純粋の」「混ぜられていない」が原義．良い意味で一本槍．一途な姿勢，しり込みしない，献身ということか．

16.3.2　「その鳩たちのように」

　やはり「その」にご注目．特定の鳩たちというと，神殿で犠牲動物として奉献される鳩を連想する．

　コルベ神父に思いを馳せたい．飢餓刑を宣告された兵士の身代わりを申し出て，地下牢の餓死室で殉教の死をとげた尊い人である．

ゼノ・ゼプロフスキー修道士は，コルベ神父の従者であった．

　ゼノ修道士との出会いから，蟻の町のマリアこと北原玲子が生まれた．

　玲子の父・父・北原金司（1899-1981）は，北海道帝国大学農業科在学中に，新渡戸稲造の遠友夜学校で，学校に通えない貧困の人たちを教えた．

　現在，「札幌遠友夜学校記念館」建設のための寄付募集中．

17 προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων · παραδώσουσιν γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια, καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν μαστιγώσουσιν ὑμᾶς ·

あなたがたは警戒し続けてください←その人間たちを．なぜなら，彼らは引き渡すでしょう←あなたがたを←サンヘドリンへ．そして，彼らの諸々のシュナゴーゲーで←彼らは鞭打ちにするでしょう←あなたがたを．

17.1　「あなたがたは警戒し続けてください←その人間たちを」

17.1.1　「あなたがたは警戒し続けてください」

　12使徒が特に警戒しなければならないことがある．

17.1.2　「その人間たち」

　また「その」である．12使徒を襲うその人間たちは，羊の皮をかぶった狼のように，巧妙に接近してくる可能性がある．12使徒たちの味方のふりをする．

　ちょうど，ヘンリー・フィリップなる名士がウィリアム・ティンデールの信頼を勝ち取った末に，彼を官憲に引き渡したように．

17.2　「なぜなら，彼らは引き渡すでしょう←あなたがたを←サンヘドリンへ」

　ユダヤ教の最高法院であるサンヘドリンに連行され，裁判にかけられたイエスと，マタイ時代の迫害を受けたクリスチャンたちが重ね合わされている．

17.3　「そして，彼らの諸々のシュナゴーゲーで←彼らは鞭打ちにするでしょう←あなたがたを」

　最古の福音書であるマルコ福音書には，イエスや12使徒がシュナゴーゲーで鞭打ちにされたという記述はない．マタイ教会の時点での情況を反映している．シナゴーゲーは，各地に存在したユダヤ教徒共同体の礼拝と学習の拠点であった．紀元70年のローマ帝国軍によるエルサレム神殿壊滅の後は，その機能は，大規模なユダヤ教徒共同体をかかえる都市に移行した．裁判の機能も移行したことが，ヨハネ福音書9章から示唆される．クリスチャンになったユダヤ教徒が共同体から追放されたり，手荒な目に遭ったことがわかる．

18 καὶ ἐπὶ ἡγεμόνας δὲ καὶ βασιλεῖς ἀχθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσιν.

そして，行政長官たちや王たちのところへ／あなたがたは連行されるでしょう←このわたしの故に←証言のために←彼らや諸民族への．

18.1　「そして，行政長官たちや王たちのところへ／あなたがたは連行されるでしょう」

18.1.1　「行政長官」(ヘーゲモーン）

　「ヘーゲモーン」の原義は「指導者」であるが，ここではローマ帝国の各種行政長官を指す．騎士階級の人がこの職位に就くことができた．小属州の長官を務めた．

18.1.2　「王たち」

　「王」と訳した「バシレウス」は，ここではローマ帝国によってある程度の自治をゆるされた民族の長を指すと思われる

18.2　「このわたしの故に」

18.2.1　「の故に」(ヘネケン)

　原因は重要である．原因があってこそ，結果が起こる．

18.2.2　「このわたし」

　強意代名詞である．まさにイエスという原因が他でもなく自分たちを起動してこそ，12使徒の行為が結果する．

18.3　「証言のために←彼らや諸民族への」

　行政長官たちや諸民族への証言，イエス・キリストの復活を示す証言が結果する．

　ジョージ・フォクスといえば，クェーカー（日本では，キリスト友会）の始祖であるが，逆境の暴風に立ち向かい，突き進んでいったからこそ，オリバー・クロムウェルに会い，懇ろに自身のイエス・キリスト理解を紹介することができた．